問之雲，斷穀亡精費氣，最大忌也，餘亦屢見淺薄道士輩，為欲虛曜奇怪，招不食之名，而實不知其道，但虛為不啖羹飯耳，至於飲酒，日中鬥餘，脯臘台甫棗栗雞子之屬，不絕其口，或大食肉而咽其汁，吐其滓，終日經口者...

藝術風格

地，母也，事母不得過父，生人，陽也，死人，陰也，事陰不得過陽，陽，君也，陰，臣也，事臣不得過君，事陰反過陽，則致逆氣，事小過則致小逆，大過則致大逆，名為逆氣，名為逆政，其害使陰氣勝陽，下欺其上，鬼神邪物...

創作理念

子欲知其意，正此也，治不惟此法，常使天悒悒，忿忿不解，故多凶災，子戒之，天將興之者，取象於德，將衰敗者，取法於刑，此之謂也，吾之言，謹與天地陰陽合其規矩，順天地之理，為天明言，紀用教令以示子也，吾之...

個人經曆

二氏俱牧魚於池中，每憑檻投饑，魚必踴躍而出，他日但聞策策堂堂之聲，不投餌亦踴躍而出，則是庚氏之魚可名策策，辛氏之魚可名堂堂，食之化也，瘡者人之痛，火者人之急，而民喻饑謂之瘡，比餓謂之火，蓋情有所切也...

社會影響

又能禁虎豹及蛇蜂，皆悉令伏不能起，以炁禁金瘡，血即登止，又能續骨連筋，以炁禁白刃，則可蹈之不傷，刺之不入，若人為蛇虺所中，以炁禁之則立愈，近世左慈趙明等，以炁禁水，水為之逆流一二丈，又於茅屋...

未來展望

太醫之道，脈和而實者為君子，生之道也，撓而浮者為小人，死之道也，太卜之道，策平而慢者為君子，吉之道也，曲而利者為小人，凶之道也，以是論之，天下之理一也，是故觀其國，則知其臣，觀其臣，則知其君，觀...