不能措辭，43師曰，凡作道人，須是剛腸男子，切莫狐疑不決，但念性命事大，力行不退，期必於成，若兒女情多，煙霞誌少，非所謂學道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰...

藝術風格

師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可知也，38師言，學道者不須廣看經書，亂人心思，妨人道業，若河上公注道德經，金...

創作理念

於是賣水者大富，人或言無神，官申禁止，遂填塞之，乃絕，又興古太守馬氏在官，有親故人投之求恤焉，馬乃令此人出外住，詐雲是神人道士，治病無不手下立愈，又令辨士遊行，為之虛聲，雲能令盲者登視，躄者...

個人經曆

何必修於山林，盡廢生民之事，然後乃成乎，亦有心安靜默，性惡諠譁，以縱逸為歡，以榮任為戚者，帶索藍縷，茹草操耜，玩其三樂，守常待終，不營苟生，不憚速死，辭千金之聘，忽卿相之貴者，無所修為...

社會影響

萬慮不能惑，求死不可得，是以大人體物知身，體身知神，體神知真，是謂吉人之津，梟夜明而晝昏，雞晝明而夜昏，其異同也如是，或謂梟為異，則謂雞為同，或謂雞為異，則謂梟為同，孰梟雞之異晝夜乎，晝夜...

未來展望

是以大人奪其機，藏其微，羽符至怪，陰液甚奇，可以守國，可以救時，可以坐為帝王之師，琥珀不能呼腐芥，丹砂不能入焦金，磁石不能取憊鐵，元氣不能發陶爐，所以大人善用五行之精，善奪萬物之靈，食天...