行信，信星往守之，相去遠，應之近，天人一體，可不慎哉，行道有優劣法春王當溫，夏王當暑，秋王當涼，冬王當寒，是王德也，夫王氣與帝王氣相通，相氣與宰輔相應，微氣與小吏相應，休氣與後宮相同，廢...

藝術風格

所謂進不得邯鄲之步，退又失壽陵之義者也，餘見戴霸華他所集金匱綠囊崔中書黃素方及百家雜方五百許卷，甘胡呂傅周始甘唐通阮南河等，各撰集暴卒備急方，或一百十，或九十四，或八十五，或四十六，世人皆為精悉，不可加也...

創作理念

其應乃使天地隔絕，天不肯雨，地不肯化生，何也乎，起，夫天不雨，即其貞不施也，夫地不生萬物，即其貞不化也，夫天乃不雨，地乃無所生物，天下之大凶咎也，止，何以為善哉，觀真人之說也，不順天地之...

個人經曆

卻索還債去，47師曰，我初入關中乞化，到一酒肆，有一醉者，毀罵之間，後被他贈一拳，便走拽住，又打一拳，隻得忍受，汝曹曾遭此魔障否，弟子答曰，無，師雲，好好遇著勿諍，49師言，我嘗在俗中...

社會影響

亦可分人服也，又玉脂芝，生於有玉之山，常居懸危之處，玉膏流出，萬年已上，則凝而成芝，有似鳥獸之形，色無常彩，率多似山玄水蒼玉也，亦鮮明如水精，得而末之，以無心草汁和之，須臾成水，服...

未來展望

抱樸子曰，其次有餌黃金法，雖不及金液，亦遠不比他藥也，或以豕負革肪及酒煉之，或以樗皮治之，或以荊酒磁石消之，或有可引為巾，或立令成水服之，或有禁忌，不及金液也，或以雄黃雌黃合餌之，可引之張之...