神仙思想的核心是不老不死，它源於神話思維，正式形成仙人，仙話卻是在階級社會，縱觀兩千年的仙話史，它與神話既相聯係，後來又有區分，神界最早的神是動物，非人，仙的原型是人，仙是人的理想化，仙境是人生的理想階...

藝術風格

太清觀天經有九篇，雲其上三篇不可教授，其中三篇世無足傳，常沈之三泉之下，下三篇者，正是丹經上中下，凡三卷也，元君者，大神仙之人也，能調和陰陽，役使鬼神風雨，驂駕九龍十二白虎，天下眾仙皆隸焉...

創作理念

尹誌平，北遊語錄，稱，馬鈺掌教時期，遵行，以無為為主，的教旨，所謂無為，指全真道的個人內修之，真功，即以很大精力從事個人修煉，而不以太多的精力與時間去發展教徒，營造宮觀，此時期他們大多...

個人經曆

李道純說，道儒僧，休執著，返照回光自忖度，忽然模著鼻孔尖，始信從前都是錯，學仙輩，莫談論，受氣之初窮根本，中和集，人當臍帶剪斷，鼻孔尖之氣便開始啟動，道純還說，諦觀三教聖人書，息之一...

社會影響

盡管靈寶經書出現的時間較早，但其卷帙一直較少，流傳也不廣，直到東晉中葉，繼楊羲，許謐造作，上清經，之後，葛巢甫以古，靈寶經，為基礎，加以附會引伸，造作出大批，靈寶，類經書，才使其卷帙有所增加，也正...

未來展望

並把身體擦乾，如有睡意，不妨睡一覺，否則起身從事工作，如果時間許可，最好做幾趟全身性簡易運氣導引法，把凝聚的氣團均勻的分布到全身各處，人是很奇怪的動物，不學靜坐前，竟然除了藥補，食補外，很少想到，氣補...