周氏則將無極圖自下而上之遞進關係顛倒，作自上而下之衍化，並改換有關名稱，將道家氣功思想引進儒家哲學疇，氣功養生名篇，宋，183，朱熹撰，所調調息，即調整呼吸以養生之意，此箴取佛道兩家氣功之內容，如鼻端有...

藝術風格

以上為太極拳中的主要勁力，或粘或走或引或化或拿或發，均為常用的勁力，此外還有撥勁，搓勁，撅勁，卷勁，寸勁，分勁，抖擻勁，折疊勁及擦皮虛臨勁等，種類甚多，因非必需，故從略，總之，功夫先練開展，後練緊湊...

創作理念

待此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重，第二重訣曰，極寒午時正，獨坐寒冰床，裸體麵朝北，氣行小周天，五心朝天式，打開丹田門，寒氣螺旋入，收發當自如，合和匯丹田，落雪雪不化...

個人經曆

自序雲，仙宗果位，了證長生，佛宗果位，了證無生，然而了證無生，必以了證長生為賓指，了證長生，必以了證無生為終始，所謂性命雙修者也，其內丹說以佛證仙，是明白無疑的，綜合性養生著作，20卷，明，183，高...

社會影響

目前分布流傳於成都，重慶，南充，內江，萬縣，涪陵等地，此門收勢擺成規定的之字形成，一，形，因此得名，也有人稱字者為智的諧音，有以智取勝之意，此門特點為高樁長手，功架起伏大，腿法少，出拳時用鼻發聲，講究氣...

未來展望

明，183，胡文煥編，書中收集了古人有關修身明性，養生卻病的論述，認為養生之關鍵在於慎寒暑，節口腹，寡嗜欲，此外，對飲食起居，四時調攝，勞逸房室，七情忌宜，導引按摩，以及內丹術等方麵的內容均有論述...