既濟，亨，小利貞，初吉終亂，初九，曳其輪，濡其尾，無咎，六二，婦喪其髴，勿逐，七日得，九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用，六四，繻有衣袽，終日戒，九五，東鄰殺牛，不如西鄰之，祭，實受...

藝術風格

馬鞭草是督伊德僧侶運用的植物之一，他們隻用鐵器采集馬鞭草，而且采收時間有三不，不在太陽或月亮當空時采集，天狼星升起時，也不采集，早期基督徒指稱馬鞭草為，十字架草藥，h，rb，of，th，r...

創作理念

其神和也，人之柔順者，蓋發於腎髒也，欲安其神，則當仁德平廣，膏潤萬物，長其精，順其誌，而後全其生形，則合乎太清者也，腎合於骨，上主於齒，齒痛者，腎傷也，又主於耳，人之骨痛者，腎虛也，耳不聞聲者，腎虧也，齒多楚...

個人經曆

壞劫與成劫相反，從地獄漸漸上升，至地獄都盡，各隨其業因，或升之禪，或轉生他方世界，末劫大火燒盡初禪以下，二禪有水起，三禪風起，此器世間壞，宇宙法界，虛空則無邊無際，世界有無量無邊，成住...

社會影響

此外，想生子的女性或性無能的男性偑戴它據說可以心想事成，在滿月期間帶著曼陀羅根同床共眠三夜則可以增加個人法力，曼陀羅盤根錯節的根部類似人形，中世紀時科學尚未昌明，西方人對模樣奇特的...

未來展望

雖然，形氣異也，性鈞已，無相易已，生皆全已，分皆足已，吾何以識其巨細，何以識其修短，何以識其同異哉，太形王屋二山，方七百裏，同萬仞，本在冀州之南，河陽之北，北山愚公者，年且九十，麵山而居，懲山北之塞，出入之...