從而戰勝自我，完善自我，以利社會的和平和發展，道教認為，人原初的本性是純樸和純真的，是近於道的本性的，所以人們常說兒童天真無邪，但由於隨著年齡的增長，思慮欲念不斷萌生，再加上社會環境的不同影響和情色財貨的誘...

藝術風格

知此理者，可以齊奢儉，外榮辱，黜是非，忘禍福，虛化神，神化氣，氣化形，形化精，精化顧盼，而顧盼化揖讓，揖讓化升降，升降化尊卑，尊卑化分別，分別化冠冕，冠冕化車輅，車輅化宮室，宮室化掖衛...

創作理念

後世不肖反久苦天地四時五行之身，令使更自冤死，尚愁其魂魄，是故愚士不深計，不足久居也，故令欲使其疾死亡，於其死不復恨之也，精神但自冤憐，無故得愁恚於此下士，是故古者大賢聖深計遠慮知如此，故學而不...

個人經曆

後又得康熙帝召見，於康熙四十一年，1702，敕號碧洞真人，從此開龍門派碧洞宗支派，二仙庵成為龍門派著名叢林，從清初傳至現在已曆二十四代，成為近代四川道教的主要派別，據，長春道教源流，卷七載，有龍門第十一...

社會影響

樂在於下，怨在於上，利歸於眾，咎歸於王，夫不自貴，天下安敢貴，不自富，天下安敢富，有智者憫鴟鳶之擊腐鼠，嗟螻蟻之駕斃蟲，謂其為蟲不若為人，殊不知當歉歲則爭臭斃之屍，值嚴圍則食父子之肉，斯豺狼之所不忍為，而人為...

未來展望

自然者，乃萬物之自然也，不行道，不能包裹天地，各得其所，能使高者不知危，天行道，晝夜不懈，疾於風雨，尚恐失道意，況王者乎，三光行道不懈，故著於天而照八極，失道光滅矣，王者百官萬物相應，眾生...