另外雙手的處置，以我的經驗，以雙手輕輕合握，兩勞宮穴吻合也，或左右五指指尖輕輕接觸，然後放置於臍下或腦頂處，睡姿，為佳，仙道學術著重實證，如依法試之，且稍稍凝神手掌心或手指接觸點，幾分鐘內馬上可感覺手掌心...

藝術風格

夫讀五經，猶宜不恥下問，以進德修業，日有緝熙，至於射禦之粗伎，書數之淺功，農桑之露事，規矩之小術，尚須師授以盡其理，況營長生之法，欲以延年度世，斯與救恤死事無異也，何可務惜請受之名，而永...

創作理念

夫神精，其性常居空閑之處，不居汙濁之處也，欲思還神，皆當齋戒，懸象香室中，百病消亡，不齋不戒，精神不肯還反人也，皆上天共訴人也，所以人病積多，死者不絕，存，太平經曰，真人雲，人之精神，常居...

個人經曆

綜上可見，自清初王常月先後在北京白雲觀，以及南京，杭州，湖州，武當山等地傳戒收徒以後，龍門派確有很大的發展，發展中心在江，浙，遍及全國許多省區，尤以順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶幾朝為最盛，其間支...

社會影響

有無相通，物我相同，其生非始，其死非終，知此道者，形不可得斃，神不可得逝，遊雲無質，故五色舍焉，明鏡無瑕，故萬物象焉，謂水之含天也，必天之含水也，夫百步之外，鏡則見人，人不見影，斯為...

未來展望

是故天使吾深告敕真人，付文道德之君，以示諸賢明，都並拘校，合天下之文人口訣辭，以上下相足，去其復重，置其要言要文訣事，記之以為經書，如是迺後天地真文正字善辭，悉得出也，邪偽畢去，天地大病悉除，流...