又興古太守馬氏在官，有親故人投之求恤焉，馬乃令此人出外住，詐雲是神人道士，治病無不手下立愈，又令辨士遊行，為之虛聲，雲能令盲者登視，躄者即行，於是四方雲集，趨之如市，而錢帛固已山積矣...

藝術風格

躑躅之酒，烏啄之脯，莨蕩之膏，冶葛之乳，初啖之若芥，再啖之若黍，複啖之若丸，又啖之若脯，小人由是知強弩可以漸引，巨鼎可以漸舉，水火可以漸習，虎兕可以漸侶，逆者我所化，辱者我所與，不應者我...

創作理念

二十一年，宣授崇玄廣化真人，掌教宗師，統轄諸路真大道教事，賜璽書護持之，在他掌教期間，真大道教獲得了較大的發展，西出關隴，至於蜀，東望齊魯，至於海濱，南極江淮之表，皆有奉其教戒者，嶽德文，嚐使人...

個人經曆

上書雲，至嘉靖，1522，1566，中，積負虛稅，黃冠星散，僅存一二人，萬曆，1573，1619，間，道士劉開化欲還舊觀，未果，時，惟仙公殿，東嶽殿，丹井尚存，其餘琳宮絳閣，彌望丘墟矣，至清代...

社會影響

經陸修靜改造後的南天師道，亦有相當發展，主要表現是兩晉時期天師世家的子孫仍繼續奉道，如杜子恭的玄孫杜京產及子棲，仍，世傳五鬥米道不替，南齊書，183，高逸傳，載，京產少恬靜，閉意榮宦，頗涉文...

未來展望

服此而不仙，則古來無仙矣，往者上國喪亂，莫不奔播四出，餘周旋徐豫荊襄江廣數州之間，閱見流移俗道士數百人矣，或有素聞其名，乃在雲日之表者，然率相似如一，其所知見，深淺有無，不足以相傾也，雖各有數十卷...