三田反複，燒成丹藥，永鎮壓下田，煉形住世而得長生不死，以作陸地神仙，故曰地仙，鍾曰，神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精煉頂，玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂，功滿...

藝術風格

欒太若審有道者，安可得煞乎，夫有道者，視爵位如湯鑊，見印綬如縗絰，視金玉如土糞，睹華堂如牢獄，豈當扼腕空言，以僥倖榮華，居丹楹之室，受不訾之賜，帶五利之印，尚公主之貴，耽淪勢利，不知止足，實不得道，斷...

創作理念

今告若其實，修一身，任窮達，知去來之非我，亡變亂於心慮，爾之所謂樂天知命之無憂也，曩吾修，詩，書，正禮樂，將以治天下，遣來世，非但修一身，治魯國而已，而魯之君臣日失其序，仁義益衰，情性益薄...

個人經曆

乃若夫沒人之未嚐見舟也而謖操之也，彼視淵若陵，視舟之覆猶其車郤也，覆郤萬物方陳乎前而不得入其舍，惡往而不暇，以瓦摳者巧，以鉤摳者憚，以黃金鉤摳者憚，巧一也，而有所矜，則重外也，凡重外者拙內，孔...

社會影響

出言便作獅子鳴，不似野子論生滅，如來禪性如水，體靜風波自止，興居湛然常清，不獨坐時方是，今人靜坐取證，不道全在見性，性與見裏若明，見向性中自定，定成慧用無窮，是名諸佛神通，幾欲究其體用，但見...

未來展望

何須內觀及鑒形，或聽靈響視泓池，吞霞飲露服元氣，功效不驗心神疲，演說清虛弄爐火，索人投狀齎金貨，敢將井蛙藐滄溟，元始天尊即是我，虛收銜號偽神通，指劃鬼神說因果，今朝明朝又奏名，內丹外丹無...