不動明王是大日如來的教令輪身，降魔時示現的忿怒身，也是諸佛意的化身，他的身相是對那些頑固不化，執迷不誤，受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障，在五方佛示現的五大明王中，不動明王居首...

藝術風格

魏晉南北朝以後，道教齋醮儀式敷衍滋生，文書形式也漸趨增多，南宋道士金允中，上清靈寶大法，認為，大塊未判，至道混融，簡策不形，無名可別，中古以降，科教宏敷，因世定儀，遂有關奏，呂元素，道...

創作理念

河謂不足，將走北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林，鄧林彌廣數千裏焉，大禹曰，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯聖人能通其道...

個人經曆

桓，靈之間，有虎賁王越善斯術，稱於京師，河南史阿言昔與越遊，具得其法，餘從阿學精熟，嚐與平虜將軍劉勳，奮威將軍鄧展等共飲，宿聞展善有手臂，曉五兵，又稱其能空手入白刃，餘與論劍良久，謂將軍非法也...

社會影響

傳說中，此獸可辟邪鎮風，甪一方百姓，明代聚村為鎮時，遂取其祥瑞，更鎮名為甪直，下麵圖片是故宮明萬曆年間製的甪端熏香爐，製作極為華麗，甪端昂首，獨角，二目圓睜，雙耳，口微張，以為散香之用，四爪...

未來展望

見越王，越王問曰，夫劍之道則如之何，女曰，妾生深林之中，長於無人之野，無道不習，不達諸侯，竊好擊之道，誦之不休，妾非受於人也，而忽自有之，越王曰，其道如何，女曰，其道甚微而易，其意甚幽而深...