若遭世荒，隱竄山林，知此法者，則可以不餓死，其不然也，則無急斷，急既無可大益，又止人中斷肉，聞肥鮮之氣，皆不能不有欲於中心，若未便絕俗委家，岩棲岫處者，固不成遂休五味，無致自苦，不如莫斷穀而節量...

藝術風格

稱當路君者，狼也，稱令長者，老狸也，卯日稱丈人者，兔也，稱東王父者，麋也，稱西王母者，鹿也，辰日稱雨師者，龍也，稱河伯者，魚也，稱無腸公子者，蟹也，巳日稱寡人者，社中蛇也，稱時君者，龜也，午...

創作理念

則人人可以為，不同世俗之進取有黜落也，儒則博而寡要，道則簡而易行，但清淨無為，最上乘法也，13師居環堵中，但設幾榻筆硯羊皮而已，曠然無餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過此已往，果茹不經口，一日召...

個人經曆

餌丹砂法，丹砂一斤，搗簁，下醇苦酒三升，淳漆二升，凡三物合，令相得，微火上煎之，令可丸，服如麻子三丸，日再，四十日，腹中百病愈，三屍去，服之百日，肌骨堅強，服之千日，司命削死籍，與天地相保，日月相望...

社會影響

不得其術者，古人方之於冰杯之盛湯，羽苞之蓄火也，且又才所不逮，而困思之，傷也，力所不勝，而強舉之，傷也，悲哀憔悴，傷也，喜樂過差，傷也，汲汲所欲，傷也，久談言笑，傷也，寢息失時，傷也...

未來展望

防失身於別殼，慮透靈於異類，委有清淨之誌，當且杜其根源，無使走失元陽，耗散真氣，氣盛而魂中無陰，陽壯而魄中有氣，一升一降，取法無出乎天地，一盛一衰，其往來亦似乎日月，鍾曰，大道無形，生育天地，大道無名...