喜歡，超級喜歡，於凡人的靈魂中捕捉神性的光亮，像極了仰頭凝望滿天星鬥，浪漫無匹。甚至在這部電影裏找到了文藝複興油畫裏的靈魂，用最踏實的人的溫度，傳遞一種神聖的、莊嚴的、令人敬畏的信仰。兩位教宗不是沒有凡人的孤獨痛苦，但當他們端坐聖伯多祿寶座之上，聖人的使命就像他們隨身帶著的健康提示器，總在提醒他們要keep moving。兩個爺爺喝汽水吃披薩看世界杯的樣子太可愛了，电影《温柔乡》安妮特海雯還有“我不能讓你退休，你退休了，我就不能退休了”，嗯！是個難題~

作為电影《温柔乡》安妮特海雯 你做蠢事 有意或無意造成傷害 愛自己 愛或者不愛別人 共同而普遍 少了一個人 原來可以忽略的就徹底暴露 “不是所有問題都有答案 你不知道伴侶什麽時候不再愛你 不明白母親為什麽恨你” 有人從不覺得自己有問題 或者以為不去管就不存在

補完 // 似乎有點明白了：奎師那那裏，自我與他者的對立似乎並不存在，因為最後每一個個體/肉身都歸化於無上我，這是為什麽所有的反抗都被輕易勸服，电影《温柔乡》安妮特海雯即便盎迦王也是如此，电影《温柔乡》安妮特海雯最後的擁抱中，差異消弭，留下統一，电影《温柔乡》安妮特海雯是一種安全的一元論。然而比如黑格爾那裏，自我存在於與他者辯證的動態關係中，自我需要他者錨定，在生死鬥爭中獲得主體性。因此反抗者的角色格外重要，反抗者因為挑戰原有秩序而有了英雄色彩。而在奎師那那裏，永恒的是秩序本身，反抗或爭鬥的英勇會得到肯定，但所有人不論一時勝負最終都會被歸入時間/死亡。生死鬥爭要求無數被淹沒的他者努力被看見、感知、肯定（但無力已然鎖入“被”中，电影《温柔乡》安妮特海雯因此平等、權利這樣的詞隻是存在於“主體”的視角），电影《温柔乡》安妮特海雯這樣看來，奎師那將對於具體的人和肉身痛苦悲傷的同情作為所有人的根基，电影《温柔乡》安妮特海雯好像可以理解了

劇情實在太俗套了，而且簡單直白粗暴，电影《温柔乡》安妮特海雯就像拳擊運動本身一樣簡單直白，但結尾依然大快人心，挺喜歡奎迪的，互相搏鬥，然後拍拍肩膀，彼此佩服，能做朋友。

或許是階級的問題，但也不是。樸讚鬱的世界觀不是奉俊昊世界觀裏的赤裸裸的寓意著階級分化的樓上樓下或者一等座二等座。樸讚鬱關注的是控製和失控，角色雖然有著很強的人物動機，但當行動已按照動機實踐到一定狀態下，电影《温柔乡》安妮特海雯對於角色，一件突如其來的事情就會發生，將人物的行動最終拐向更加瘋狂的深淵。所以當勝券在握的控製最終就神不知鬼不覺的走向失控或者死亡。故事真心好看，劇本上真的可以作為教科書來膜拜。