長生成仙是道教的基本信仰，它是區別於其他宗教的根本標誌，全真道的基本信仰也是如此，但是它和舊道派有很大的不同，舊道派大都認為，經過修煉，形，神皆可不死，故其信仰是肉體與精神一起長存，即所謂...

藝術風格

關於通過建立術數學模型來預測社會人事的理論根據，我已在，道學通論，中國術數學一章及有關論文中作了詳細研究，此處不再贅述，這裏需要指出，道學的八大支柱中天地人哲學和方技術數學分別占據乾卦和坤卦...

創作理念

當知其意，善自持養之，可得壽老，不善養身，為諸神所咎，神叛人去，身安得善乎，為善不敢失繩纏，不敢自欺，為善亦神自知之，惡亦神自知之，非為他神，乃身中神也，夫言語自從心腹中出，傍人反得知之...

個人經曆

疑者，向思未得，啟發成明，即是傅也，弼者，必定猶預，即是保也，扶君順師，周匝入道，即是相也，四五占候，俱詳可否，贊弘正化，總曰輔師，閑居之時，前向有疑，問之傅，後顧慮遺，問之承，右有所昧，問之弼，左...

社會影響

其家各發棺視之，三棺遂有竹杖一枚，以丹書於枚，此皆屍解者也，昔王莽引典墳以飾其邪，不可謂儒者，皆為篡盜也，相如因鼓琴以竊文君，不可謂雅樂主於淫佚也，噎死者不可譏神農之播穀，燒死者不可怒燧人之...

未來展望

首先，張陵後嗣繼續被尊寵，洪武元年，1368，朱元璋登大明皇帝位，張正常入賀，被授予，正一教主，嗣漢四十二代天師，護國闡祖通誠崇道弘德大真人，之號，俾領道教事，給以銀印，視二品，其後，令取消天師...