靈寶派盛於南朝，唐以後衍變為閣皂宗，在兩宋時雖與茅山，龍虎二宗並稱，三山符籙，但一直不如其他二宗之興盛，故常有靈寶道士另辟蹊徑，企圖獨樹一幟以振宗風，東華派即是從中分衍的支派之一，據，靈寶領教濟度...

藝術風格

況彼神仙，何為汲汲使芻狗之倫，知有之何所索乎，而怪於未嚐知也，目察百步，不能了了，而欲以所見為有，所不見為無，則天下之所無者，亦必多矣，所謂以指測海，指極而雲水盡者也，蜉蝣校巨鼇，日及料大椿...

創作理念

一些庸才因機緣巧合曾被某丹派宗師收在門下，聽到過這丹師的隻言片語，保存有丹師授課的手抄講義，便以為得了真傳，打著這些丹派宗師的旗號招徒騙錢，實不過是盲師引瞎徒而已，因此，我常勸人不必迷信某宗師嫡傳弟子...

個人經曆

攜呂公傳，呈師，師讀到世人惟務名之與利，不知身之有神，逐物不返，喪盡天真，其誰咎矣，師乃掩卷謂禧曰，此語實中理矣，然世無悟者，何道之難行也，24有韓淘字清甫，慕陶淵明，邵堯夫為人，號安樂園公，師自關右還...

社會影響

狂夫童謠，聖人所擇，芻蕘之言，或不可遺，采葑采菲，無以下體，豈可以百慮之一失，而謂經典之不可用，以日月曾蝕之故，而謂懸象非大明哉，外國作水精碗，實是合五種灰以作之，今交廣多有得其法而鑄作...

未來展望

何者，學仙之法，欲得恬愉澹泊，滌除嗜欲，內視反聽，屍居無心，而帝王任天下之重責，治鞅掌之政務，思勞於萬幾，神馳於宇宙，一介失所，則王道為虧，百姓有過，則謂之在予，醇醪汩其和氣，豔容伐其根荄，所以翦...