唯長沙桂陽豫章南海土釜可用耳，彼鄉土之人，作土釜以炊食，自多也，用寒鹽一斤，又作寒水石一斤，又作寒羽涅一斤，又作白礬一斤，合內鐵器中，以炭火火之，皆消而色赤，乃出之可用也，先以礬水石二分，內鐵器中，加...

藝術風格

而虛引歲月，空委二親之供養，捐妻子而不恤，戴霜蹈冰，連年隨之，而妨資棄力，卒無所成，彼初誠欺之，末或慚之，懵然體中，實自空罄短乏，無能法以相教，將何法以成，人乎，餘目見此輩不少，可以有十餘人，或自號高名...

創作理念

餘亦多所先見，先見者頗以其中疑事諮問之，鄭君言，君有甄事之才，可教也，然君所知者，雖多未精，又意在於外學，不能專一，未中以經深涉遠耳，今自當以佳書相示也，又許漸得短書縑素所寫者，積年之中，合集所見，當...

個人經曆

至於蜀都，地神湧出，扶一玉局，而作高座，於是老君升玉局座，授與天師北鬥本命經訣，廣宣要法，普濟眾生，是時老君告天師曰，人身難得，中土難生，假使得生，正法難遇，多迷真道，多入邪宗，多種罪根...

社會影響

古者帝王見微知著，因任行其事，順其氣，遂得天心意，如長吉，逆之則水旱氣乖忤，流災積成，變怪不可止，名為災異，眾賢迷惑，不知逆順之道，天所以使後世有書記者，先生之人知旦壽知自然，入虛靜之道，故知天道周終意...

未來展望

而今世君長遷轉，吏民思戀，而樹德頌之碑者，往往有焉，此亦黃帝有廟墓之類也，豈足以證其必死哉，或人問曰，彭祖八百，安期三千，斯壽之過人矣，若果有不死之道，被何不遂仙乎，豈非稟命受氣，自有脩短，而彼...