此應為異數，亦有稱其為古之真仙，姓王，自軒轅之代，曆於商周，自周末定居鬼穀授徒，曾以一履變化為犬，為蘇，張引路，秦皇時，旺死者眾，有鳥銜草覆於死人麵，立刻複活，秦始皇派人拿此草給鬼穀子...

藝術風格

此房中之微旨也，他又提出加強意誌控製的辦法，說，善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹而抑之，不可縱心竭意以自賊也，據說，彭祖曾提出上士別床，中士異被，服藥千裹，不如獨臥和一歲之忌，暮須遠內的主...

創作理念

氣水相合，乃曰龍虎交媾也，金誥，曰，天地者，大道之形，陰陽者，大道之氣，寒熱溫涼，形中有氣也，雲霧雨露，氣中有象也，地氣上升，騰而為雲，散而為雨，天氣下降，散而為霧，凝而為露，積陰過則露為雨，為霜，為雪...

個人經曆

水源清濁，辨於既濟之時，內景真虛，識於坐忘之日，玄機奧旨，難以盡形方冊，靈寶妙理，可用入聖超凡，總而為三乘之法，名，靈寶畢法，大道聖言，不敢私於一己，用傳洞賓足下，道成勿秘，當貽後來之士，玉書，曰...

社會影響

正與人之行持無二等，若此日月之出沒往來，一升一降，太極相生，相生相成，周而複始，不失於道，而得長久，修持之士，若以取法於天地，自可長生而不死，若比日月之躔度，往來陰盡陽純，月華瑩淨，消除暗魄，如日...

未來展望

真陰隨氣上行，如坤索於乾，下曰巽，中曰離，上曰兌，以人比之，以中為度，自下而上，巽為膽，離為心，兌為肺，形象既備，數足離母，既生之後，元陽在腎，因元陽而生真氣，真氣朝心，因真氣而生真液，真...