天井口為太華咽喉中段，若從此堵住，上下就會絕路，每年陰曆三四月是朝山的旺季，這裏經常發生繡幢事件，1985年在千尺幢，百尺峽處，又各開劈了一條複道，分別為上行道和下行道，過千尺幢向北折即到百尺峽...

藝術風格

故蛇豕可以友而群，虎兕可以狎而馴，四夷可以率而賓，異族猶若此，況複人之人，庚氏穴池，構竹為憑檻，登之者其聲策策焉，辛氏穴池，構木為憑檻，登之者其堂堂焉，二氏俱牧魚於池中，每憑檻投饑，魚必踴躍而出，他日但聞策策...

創作理念

是故冒大暑而撓者愈熱，受灸灼而懼者愈痛，人無常心，物無常性，小人由是知水可使不濕，火可使不燥，狐狸之怪，雀鼠之魅，不能幻明鏡之鑒者，明鏡無心之故也，是以虛空無心而無所不知，昊天無心萬象自馳，行師無狀...

個人經曆

土性大柔，得火而堅成瓦，水性寒，得火而溫，火自與五行同，又能變化無常，其性動而上行，陰順於陽，臣順於君，又得照察明徹，分別是非，故得稱君，其餘不能也，土者不即化，久久即化，故稱後土，三...

社會影響

應感則變化隨方，功成則隱淪常住，住，所住，常，不在，不在之在，在乎，極，極之極，極乎太玄，太玄者，太宗極主之所都也，老子都此，化應十方，敷有，之妙，應接，窮，不可稱述，近出世化，生乎周初，降...

未來展望

據記載，三張五鬥米道時期，曾製作了部分道教齋儀，如塗炭齋，旨教齋，寇謙之改革天師道，和葛巢甫肇建靈寶派時，也曾增製了某些齋法，或撰寫了某些齋儀書，但內容都較簡單，陸修靜總結了已往經驗...