樓觀壇宇，一皆鼎新，王道義又，令門人購集真經萬餘卷，置樓觀，再後，西魏文帝又欽敬樓觀道士陳寶熾，召入延英殿問道，太師安定公及朝士大夫皆從而師之，大統十五年，549，卒，詔諡正懿先生，又召...

藝術風格

葛巢甫是東晉著名道士葛洪的從孫，生當東晉晚期，在此之前很久，即有靈寶經書的造作與傳授，東漢袁康所作，越絕書，載有神人授夏禹，靈寶五符，經的神話故事，略謂，昔禹治水於牧德之出，遇神人授以...

創作理念

天道積重，愚人反輕，道乃萬物之師也，得之者明，失之者迷，天地雖廣大，不遺失毫釐，賢知自養，比與神俱語，是乃陰陽之統，天地之樞機也，古者聖賢深知之，故以自表，殊天道之要也，內以治身，外以消...

個人經曆

有德知天地心意，故尊道重德，愚人實奇偽之物，故天書不下，賢聖不授，此之謂也，子其慎之矣，吾言不誤也，子慎吾道矣，夫人持珍物璧玉金錢行，冥尚坐守之，不能寐也，是尚但珍物耳，何言當傳天寶祕圖書...

社會影響

無所扣詰，今聞妙論，得其門而入矣，25曹萊二公，本儒生也，隳儒學道，多年莫逆，常從容而問曰，師在關右時，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無火，兼時用冷水...

未來展望

這就是說，哲學和術數學分別是道學的兩條腿，由它們分布開道學的八大支柱，二者在道學中就如同哲學和數學在西方科學中的位置一樣，在中國曆史上，術數學是政治家，軍事家，謀略家的必修課，為帝王師的薑子牙，張...