殿階有98級台階，兩帝栽植著鬆柏，至少也有500年的樹齡，曆經四季的輪回，依然蒼蒼鬱鬱，分行鵠立，像兩排忠實的侍臣，會仙府，在元靈宮西，因裏麵排列著許多神仙的塑像，故得名，會仙府極為寬敞，建立...

藝術風格

立觀度人，時不可失，此修行之先務，人人當銘諸心，全真道大建宮觀，廣收門徒的活動，從邱處機住長春宮起，一直持續到尹誌平，李誌常掌教期間，在這三十餘年裏，到底建了多少宮觀，收了多少門徒，現已難...

創作理念

道教敬奉的主要神明，除三清外，還有四禦，這四禦是輔佐三清尊神的四位大帝，即，皇天金闕至尊玉皇大帝，中天紫微北極太皇大帝，勾陣上宮南極天皇大帝，承元效法後王皇地祗，道教的道術有占術，符錄，祈禳...

個人經曆

延皊元年，1314，春，奉旨還山致祭，管領教門公事，由於張守清在當時頗有名望，所傳弟子又多，故被後世清微派北係道士尊為一代祖師，清微神烈秘法，所列，師派，在黃舜申之後，即列，葉雲萊，張道...

社會影響

康熙八年，1669，入川至青城山，後去成都青羊宮，康熙三十四年，1695，成都府臬憲趙良壁見而異之，捐銀命建二仙庵，請其住持，後又得康熙帝召見，於康熙四十一年，1702，敕號碧洞真人，從此開...

未來展望

在文學上有造詣的弟子則更多，如吳全節，陳義高，朱思本，陳日新，薛玄曦等，皆工詩能文，尤以詩著名當世，吳全節有詩集名，代祠稿，現已不存，陳義高有詩文集名，沙漠稿，秋岩稿，西遊稿，朔方稿...