提出了強勢文化和弱勢文化的概念。強勢的文化是“自助者天助”的文化，弱勢的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，災難麵前靠政府，實在不行靠基督或上帝就是別靠自己，從另一個角度上說，山村女婿的幸福小说就是沒有認識到自己的責任，一個認識不到自己的責任、不能履行自己責任的人，當然更談不上認識到自己的獨立價值、獨立人格所在，所以中國人喜歡內鬥，山村女婿的幸福小说喜歡搞陰謀、耍手段，山村女婿的幸福小说喜歡俠客，山村女婿的幸福小说喜歡打土豪給自己分田地。究其文化根源，山村女婿的幸福小说就是很多人沒有認識到自己的獨立人格、獨立價值，山村女婿的幸福小说沒有意識到也不願去履行自己的責任。一個沒有個體獨立人格、沒有各人責任觀念的社會，一個每個人都無法明確自己位置的社會，山村女婿的幸福小说是“一切人對一切人戰爭”的社會。於是，強者豪奪、弱者欺詐，心黑者酒肉臭，良善者凍死骨，便為常態。

天馬行空的想象，多元時空的對壘，山村女婿的幸福小说最後的結局奔向的仍是愛。

全程不帶提寶，慘的嘞。二桶變成網癮少年，山村女婿的幸福小说避免撬棍悲劇，賊美好的魔改了hhh

出門就會死，山村女婿的幸福小说隻能宅在家，奇特的構想，據說是超現實主義，仔細想想也還有一些意思。西班牙片子看的少。

有些事件上升到國家利益的高度可能就會扭曲應有的是非觀，價值觀。看完去看了2005年的相關新聞報道，那時真相還在迷霧之中，山村女婿的幸福小说就像羅生門一般。