四月巳，德在上九，到於六遠八境，盛德八方，善氣陽氣莫不響應相生，擾擾之屬，去內室之野處，時刑在萬物之根，居內室，故下空無物，而上茂盛也，莫不樂從德而為治也，是治以德之大明效也，今謹已聞...

藝術風格

然而蔽者猶謂無之，況長生之事，世所希聞乎，望使必信，是令蚊虻負山，與井蟆論海也，俗人未嚐見龍麟鸞鳳，乃謂天下無有此物，以為古人虛設瑞應，欲令人主自勉不息，冀致斯珍也，況於令人之信有仙...

創作理念

眾中多瑞應者，信人也，無瑞應者，行誤人也，占而是非即可知矣，夫斤兩所察，人情也，天之照人，與鏡無異，審詳此意，與天同願，與真神為其安得不吉哉，成事，不失銖分，欲得天地中和意，故天地調則萬物安，縣官...

個人經曆

首先，張陵後嗣繼續被尊寵，洪武元年，1368，朱元璋登大明皇帝位，張正常入賀，被授予，正一教主，嗣漢四十二代天師，護國闡祖通誠崇道弘德大真人，之號，俾領道教事，給以銀印，視二品，其後，令取消天師...

社會影響

然後滅情於虛，寧神於極，可謂不出戶庭，而妙道得矣，韓謝曰，大道鴻濛，無所扣詰，今聞妙論，得其門而入矣，25曹萊二公，本儒生也，隳儒學道，多年莫逆，常從容而問曰，師在關右時，如何辦道，曹萊答曰...

未來展望

若於息上做工夫，為佛為仙不費力，中和集，從鼻孔尖上做工夫，鎖鼻術之道，昭昭乎明矣，張紫陽說，吾師道高言語暢，留在世間做榜樣，昨宵被我喚將來，把鼻孔穿於杖上，悟真篇，佛家都以息喻杖，如，你...