好看的，至少我蠻喜歡。就像跟著作者的鏡頭在那時候的東歐紮紮實實又漫無目的地走了一遭（雖然鏡頭整體來說是嚴肅的），和鏡頭中每一個路人的對視都是穿越時空的，連同那些漫長的等待，中年人眼裏的憂愁，舞會短暫的歡樂和雪路裏不知去向何方的迷惘。 感謝阿克曼照亮了一些蒙著灰布的，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去對於我所出生之前的世界的好奇，以及彼時東歐和如今特色主義下此地的奇妙對比，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去還有令人精神錯亂般的荒誕，看到亮著燈有人在排隊的小亭子第一反應是核酸檢測。

電影有很多看上去變態離奇的標簽，但是導演用大量對日常生活的白描衝淡了那份獵奇感，反而讓觀眾體會到這些帶著荒謬意味的壓迫在女性的日常裏是多麽常見。女主很酷，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去不僅反抗了一切損害双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去的人，還反客為主駕馭了他們。最後一幕中兩個女人相視而笑，讓人覺得閨蜜或許也有過同樣驚心動魄的秘密。

這是一生中必然會遇到的電影。幾年前看到燒房子的劇照時，還不知道塔科夫斯基，也看不懂金閣寺。然而在上上周的今天，我在海邊遇見一棵樹，獨立青蔥，紮根在暖棕的岩石裏，那一刻我就像“在火車站的月台上等到了戰後歸來的丈夫”，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去是比當下還要更近、更細密的觸摸到了生活。回到這棵小樹，我以為它代表的即是亞曆山大所講的“生活係統的儀式”。是在等待變化中你依賴、歸屬的生活節奏，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去是未燒毀的房子、是妻子和子女、是祖國、是在燭台下淨手，瑪利亞遞給他的一塊肥皂。是流動的生活原貌。也是反叛前的按捺，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去是不會成為靜態記憶烙印在心底的東西。我記住的是男孩忽明忽暗的房間，孤獨與眼睛，少女的胴體和鏡子的對話，長鏡頭的日夜更迭，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去還有護著火苗的粗糙的手......我又想到，人真正的追求可能就是一次次的“毀滅”生活，再當注視著這一切的那棵樹。

被人吹上天了，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去按照以前的製作水平來說，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去應該還行？但是現在來看，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去有些差了

動人的演繹和音樂像詩一樣源遠流長，草原沙漠化、遊牧民族逐漸定居、放牧被工業化替代，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去這些事總能讓人感到哀傷，双儿被糙汉猎户捡到后怎么活下去好像人類即將要失去過去傳承了很久的東西一樣，心裏空落落。但有的東西，也隻能通過藝術作品去緬懷了