夫無其誌也，未有愛利之心也，臣有道於此，使天下丈夫女子莫不驩然皆欲愛利之，此其賢於勇有力也，四累之上也，大王獨無意邪，宋王曰，此寡人之所欲得也，惠盎對曰，孔墨是已，孔丘墨翟無地而為君...

藝術風格

次思經師，侍太上之右，心拜三過，願師得仙道，我身升度，次思籍師，次思度師，願念如初夜法，次思青雲之氣，布滿齋堂，青龍獅子，備守前後，仙童玉女，天仙，地仙，飛仙，日月星宿，五帝兵馬，九億萬...

創作理念

將竹第一節左微曲一曲，右微曲一曲，於第三節下四麵開四竅，納以四嶽內名，於頂中開一亢，安中嶽內名，又實以靈書中篇，各以蠟封固，或專意佩持修用者，則用五帝符入杖中，以黃紋之繒作袋用，長...

個人經曆

黎庶怨於下，皇靈怒於上，或洪波橫流，或亢陽赤地，或山穀易體，或冬雷夏雪，或流血漂櫓，積屍築京，或坑降萬計，析骸易子，城愈高而衝愈巧，池愈深而梯愈妙，法令明而盜賊多，盟約數而叛亂甚，猶風波駭而魚鱉擾於淵...

社會影響

由茲論之，大壽之事，果不在天地，仙與不仙，決非所值也，夫生我者父也，娠我者母也，猶不能令我形器必中適，姿容必妖麗，性理必平和，智慧必高遠，多致我氣力，延我年命，而或矬陋尫弱，或且黑且醜...

未來展望

視之不見，聽之不聞，循之不得，故曰易也，易無形埒，易變而為一，一變而為七，七變而為九，九變者，窮也，乃複變而為一，一者，形變之始也，清輕者上為天，濁重者下為地，衝和氣者為人，故天地含精，萬物化生...