楚人鬼而越人禨，可長有者唯此也，孫叔敖死，王果以美地封其子，子辭而不受，請寢丘，與之，至今不失，牛缺者，上地之大儒也，下之邯鄲，遇盜於耦沙之中，盡取其衣裝車，牛步而去，視之歡然無憂厷之色，盜追而問其故...

藝術風格

真水真氣，乃真龍真虎也，陽到天而難升，太極生陰，陰到地而難入，太極生陽，天地之理如此，人不得比天地者，六欲七情，感物喪誌，而耗散元陽，走失真氣，當了卦腎氣到心，神識內定，鼻息少入遲...

創作理念

但其中神號已改為天尊，太上，當指道德天尊與太上老君，疑為唐代以後道教中人所改，t0OR，1，Kb，rZ唐末五代杜光庭編撰的，無上黃籙立成儀，和，道門科範大全集，等收有大量道教科儀經文範本...

個人經曆

所以他們保持著對其英雄祖先蚩尤的崇拜，郭璞注雲，蚩尤為黃帝所得，械而殺之，已摘棄其械，化而為樹也，又雲楓樹即今香樹，此傳說與蚩尤血傳說相似，都是因為蚩尤族人對蚩尤被殺一事的懷念而產生的一種藝術想像，楓樹葉是...

社會影響

平均尺寸為，斧刃長20至30厘米，連斧背寬13至18厘米，柄長80至100厘米，十六世紀被戟，西歐，和鉞，俄國，代替，古代斧類武器，刃寬闊，40，100厘米，呈半月形，裝有兩米多長的柄...

未來展望

非不欲開陳大道，蓋世人孽重福薄，不信天機，重財輕命，願為鬼，鍾曰，道本無問，問本無應，及乎真元一判，太樸已散，道生一，一生二，二生三，一為體，二為用，三為造化，體用不出於陰陽，造化皆因於交媾...