在當時弓箭之用，誠十百倍於其他兵器，非但力勁及遠，擅是術者，精研而熟嫻之，穿楊貫虱，百步射人，萬無一失，較之現代之火器，無多讓焉，故十八般武藝，以弓弩始而以白打終，其重視之也宜矣，漢劉熙，釋名，183...

藝術風格

即使在相同名稱的儀式體內，儀式元的組合方式又略有區別，例如設醮行道中大多間有散花，奏樂等內容，而早，中，晚朝與道中一般就沒有，這又同演習該儀式體的目的有關，WgF，n，6，n，W，PFi，道門科範大...

創作理念

從來萬法皆無相，無相之中有法身，法身即是天真佛，亦非人兮亦非物，浩然充塞天地間，隻是希夷並恍惚，垢不染，光自明，無法不從心裏生，心若不生法自滅，即知罪福本無形，無佛修，無法說，丈夫智見自然別...

個人經曆

其後楚攻宋，圍其城，民易子而食之，析骸而炊之，丁壯者皆乘城而戰，死者大半，此人以父子有疾皆免，及圍解而疾俱複，宋有蘭子者，以技幹宋元，宋元召而使見其技，以雙枝長倍其身，屬其脛，並趨並馳，弄七劍，迭...

社會影響

都緣簡易妙天機，散在丹書不肯泄，可憐愚夫自執迷，迷迷相指盡無為，個般鬼怪顛狂輩，坐中搖動顫多時，屈伸偃仰千萬狀，啼哭叫喚如兒戲，蓋緣方寸無主人，精虛氣散神狂飛，一隊妄人相唱哄，以此誑俗誘愚癡...

未來展望

可三時，也可六時，rSKXdTNoD2tHWL7Ul三皇齋，先合眾名香，煉為香珠，和作香丸，又香湯沐浴，燃三十六油燈，又安三十六香爐，以相開次，侍燈侍香，晝夜不輟，或百日四十日，注心密念燭燈...