天之壽命，不奪人之願，木性仁，思仁故致東方，東方主仁，五方皆如斯也，天下之事，各從其類，故帝王思靖，其治亦靜，以類召也，古之學者，效之於身，今之學者，反效之於人，古之學者以安身，今之學者浮...

藝術風格

可謂不出戶庭，而妙道得矣，韓謝曰，大道鴻濛，無所扣詰，今聞妙論，得其門而入矣，25曹萊二公，本儒生也，隳儒學道，多年莫逆，常從容而問曰，師在關右時，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒...

創作理念

元氣迺包裹天地八方，莫不受其氣而生，止，德迺復覆蓋天地八方，精神迺從天地飲食，天下莫不共祭食之，尚常恐懈，不能致之也，是至善師生善弟子之功也，止，寧可謝不乎，可駭哉，愚生觸忌諱過言...

個人經曆

今不及天明師訣問之，恐後遂無從得知之，故敢不具問之也，善哉子之言，萬世不可易也，夫天至道大德盛仁時已到，皇靈樂人急行之，故天氣諷子之心，使子旦夕問，天法察察，吾甚怪之，諾，真人安坐，為子具分解其...

社會影響

夫刑但可以遺窮解卸，不足以生萬物，明擾擾之屬為其長也，今使人不內附，反欺詐，其大咎在此，止，附，二月八月，德與刑相半，故萬物半傷於寒，夫刑日傷殺厭畏之，而不得眾力，古者聖人威人以道德，不以筋力刑罰也，今...

未來展望

靜坐的目的，講淺的就是塵用特殊的手段使心平氣和，用精神之靈性影響肉身的健康，講深的，就是應用心息相依為入門，心息相忘為玄關，溝通先天使後天的氣質直接接受先天氣最大之滋補也，靜坐主畏之對象是精神與肉體...