陰強陽弱，厭生人，臣下欺上，子欺父，王治為其不平，而民不覺悟，故邪日甚劇，不復拘製也，是故古者聖賢事死，不敢過生，迺睹禁明也，真人亦豈已解耶，可，哉，可，哉，嚮天師不示，愚生心無由得...

藝術風格

又有神仙聖人之宿，有治世聖人之宿，有兼二聖之宿，有貴而不富之宿，有富而不貴之宿，有兼富貴之宿，有先富後貧之宿，有先貴後賤之宿，有兼貧賤之宿，有富貴不終之宿，有忠孝之宿，有凶惡之宿，如此不可具載，其較...

創作理念

德常與實者同處，刑與空無物同處，德常與興同處，故外興則出，內興則入，故冬入夏出，刑與衰死氣同處，故冬出而夏入，死氣者清，故所居而清也，故德與帝王同氣，故外王則出陰，內王則入刑，刑與小人...

個人經曆

服一刀圭，百日仙也，以與六畜吞之，亦終不死，又能辟五兵，服百日，仙人玉女，山川鬼神，皆來侍之，見如人形，第四之丹名曰還丹，服一刀圭，百日仙也，朱鳥鳳凰，翔覆其上，玉女至傍，以一刀圭合水銀一斤...

社會影響

百不歌十勸，非倘自出意，亦是祖師曾說過之話，因而成之，57師言，路上拾得驢契，祖師直打到曉頭，麵上拳打有甚數目也，師言，人尚不信倘，於清風曰，是他有信者，師微哂之，綦大成雲，師父如此行止，尚人信，清風曰，一箇...

未來展望

大道至重，不可以私任，行之者吉，不行者疑矣，謹更問天地何睹何見，時者欲一語言哉，實有可睹見，不空言也，天以安平為懽，無疾病，以上平為喜，故使人民皆靜而無惡聲，不戰鬥也，各居其所，則無病而說喜，則天言...