老君曰，忽兮恍兮，其中有象，恍兮忽兮，其中有物，一之謂也，故仙經曰，子欲長生，守一當明，思一至饑，一與之糧，思一至渴，一與之漿，一有姓字服色，男長九分，女長六分，或在臍下二寸四分下丹田中，或在心...

藝術風格

歎曰，清淨之教，實不可思議，自是，三州之人，比屋受教，漸及十方，聞風信嚮，大教重興，自師而始，60師問眾門人曰，一日幾箇時辰，門人對曰，一日六箇時辰，師曰，晝夜總幾箇時辰，門人曰，晝夜總十二箇時辰...

創作理念

道家所習者，遣情之教戒也，夫道者，其為也，善自修以成務，其居也，善取人所不爭，其治也，善絕禍於未起，其施也，善濟物而不德，其動也，善觀民以用心，其靜也，善居慎而無悶，此所以為百家之君長，仁義...

個人經曆

取象於龜蛇，乃無事生事，於性上添偽也，此皆誤人之甚矣，故道家留丹經子書，千經萬論，可一言以蔽之，曰清淨，28師曰，清淨者，清為清其心源，淨為淨其炁海，心源清，則外物不能撓，故情定而神明生焉，炁海淨，則邪不能...

社會影響

夫為人臣子及弟子為人子，而不從君父師教令，皆應大逆罪，不可復名也，真人所說善子民臣善弟子，其行財不合於罪名耳，愚哉子也，何謂為善乎，是故俗夫之人愚，獨已洞達久矣，今以真人說繩之，已知...

未來展望

又洛西有古大墓，穿壞多水，墓中多石灰，石灰汁主治瘡，夏月，行人有病瘡者煩熱，見此墓中水清好，因自洗浴，瘡偶便愈，於是諸病者聞之，悉往自洗，轉有飲之以治腹內疾者，近墓居人，便於墓所立廟舍而賣此水...