中經兩宋，終於默默無聞，北宋太宗端拱元年，988，曾改樓觀，宗聖觀，為順天興國，至金哀宗天興，1232，1234，間，因遭兵燹，樓觀焚毀殆盡，至元代，全真道加以修複，變為全真觀宇，原樓觀道士亦轉為全真道士...

藝術風格

念之故行，更學事賢者，屬託其師，為其言語，或使師上得國家之良輔，今復上長有益帝王之治，若此乃應太古上善之弟子也，止，及後生者明君賢者，名為上善之人，若真人，今且可言易教謹信，從今不達...

創作理念

故精全而腹實矣，是以澄心如澄水，養炁如養兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清淨所致也，若行有心有為之功，則有盡之術法也，若行無心無為之理，乃無盡之清虛也，29師曰，無為者，不思不慮也，愛欲嗔怒積蓄利害其...

個人經曆

真人尚乃以此為善，何況俗人哉，自見行謹信，不犯王法，而無罪名者，啼呼自言，不負天，不負君父師也，汝行適財自保全其身耳，反深自言有功於上，而啼呼天地，此悉屬下愚之人也，不能為上善之人也，今所以為真人分別具說此者...

社會影響

這裏高排石壁懸雙闕，獨聳危峰接九霄，地勢更為險要，在東岸懸崖的半山腰裏，古時築有棧道，名為雲閣，雲閣與西岸半山之中的懸空寺之間，曾有一座架空懸橋，名曰虹橋，這兩者合稱為雲閣虹橋，為當時...

未來展望

書有三等，並見太平經鈔癸部，據敦煌目錄，應作甲部，存，太平部卷第八老子傳授經戒儀注訣雲，老子者，得道之大聖，幽顯所共師者也，應感則變化隨方，功成則隱淪常住，住，所住，常，不在，不在之在，在乎，極，極之極...