寺門坐北朝南，自南而北，由低到高，由三組建築群組成，前麵一組以三官殿為中心，中間一組突出三聖殿，後麵一組的主體為三教殿，進入山門，鍾鼓樓迎麵而立，樓的下層向外一麵，都用磚砌成牆，開有月...

藝術風格

比若子惡亂其父，臣惡亂其君，弟子惡亂其師，妻惡亂其夫，如此則更相賊傷大亂，無以見其善也，天地人民萬物，本共治一事，善則俱樂，凶則俱苦，故同憂也，嚮使不共事，不肯更迭相憂也，是故天地欲善而平者，必使神真聖...

創作理念

真人專又信，與地相似，故理地，仙人變化與四時相似，故理四時也，大道人長於占知吉凶，與五行相似，故理五行，聖人主和氣，與陰陽相似，故理陰陽，賢人治文便言，與文相似，故理文書，凡民亂憒無...

個人經曆

周公廟門前有一座乾隆十三年，公元1748年，建立的照壁，上嵌千古中傳石額一方，大門麵前刻製對聯石表寓精心，氤氳南北變寒暑，星台留古製，會合陰陽交雨風，簡要地說明了測景台和觀星台測影和觀星的作用...

社會影響

烏反哺，仁也，隼憫胎，義也，蜂有君，禮也，羊跪乳，智也，雉不再接，信也，孰究其道，萬物之中五常百行無所不有也，而教之為綱罟，使之務畋漁，且夫焚其巢穴，非仁也，奪其親愛，非義也，以斯為享，非禮也，教民殘暴...

未來展望

得意崖岫，寄歡琴瑟，宋初陳摶到華山遁居後，也作，詠毛女，詩一首，描寫毛女神態，曾折鬆枝為寶節，又編栗葉作羅襦，有時問著秦宮事，笑撚仙花望太虛，後來，關於毛女的傳說愈來愈奇，唐太宗初年...