故無時雨，則天下萬物不生也，天下無一物，則大凶也，是一大急也，不得晝夜，合陰陽氣，物無以得成也，天下無成實物，則大凶，是二大急也，物疏葉亦實，數葉亦實，俱實，不必當數葉也，是其小急也...

藝術風格

徒聞有先霜而枯瘁，當夏而凋青，含穗而不秀，未實而萎零，未聞有享於萬年之壽，久視不已之期者矣，故古人學不求仙，言不語怪，杜彼異端，守此自然，推龜鶴於別類，以死生為朝暮也，夫苦心約己，以行無益之...

創作理念

上書雲，至嘉靖，1522，1566，中，積負虛稅，黃冠星散，僅存一二人，萬曆，1573，1619，間，道士劉開化欲還舊觀，未果，時，惟仙公殿，東嶽殿，丹井尚存，其餘琳宮絳閣，彌望丘墟矣，至清...

個人經曆

此時期他們大多過著清修苦煉，雲遊乞食的生活，但卻逐漸吸引了一部分信徒，也贏得了一些中下層官吏的敬信和保護，此時與金廷上層統治者也無直接關係，組織規模和力量也比較小，自劉處玄於金大定二十六年，邱處機於金...

社會影響

坤道至靜，而或震動而崩弛，水性純冷，而有溫穀之湯泉，火體宜熾，而有蕭丘之寒焰，重類應沈，而南海有浮石之山，輕物當浮，而牜羊柯有沈羽之流，萬殊之類，不可以一概斷之，正如此也久矣，有生最靈...

未來展望

可以說，靈寶派雖為葛巢甫所肇建，但它的真正弘揚者則是陸修靜，或者說，經過陸修靜的弘揚之後，靈寶派才大行於世，其，大行於世，的情況，陶弘景，真誥，的兩條注文從側麵作了反映，該書卷十一注曰，在齊初，上清道士...