三者為亂治，守四五者禍日來，深思其意，謂之知道，故頭之一者，頂也，七正之一者，目也，腹之一者，臍也，脈之一者，氣也，五藏之一者，心也，四肢之一者，手足心也，骨之一者，脊也，肉之一者，腸胃也，能堅守...

藝術風格

陰強陽弱，厭生人，臣下欺上，子欺父，王治為其不平，而民不覺悟，故邪日甚劇，不復拘製也，是故古者聖賢事死，不敢過生，迺睹禁明也，真人亦豈已解耶，可，哉，可，哉，嚮天師不示，愚生心無由得知此也...

創作理念

始則五常相濟之業，終則五常相伐之道，斯大化之往也，夫禽獸之於人也何異，有巢穴之居，有夫婦之配，有父子之性，有死手之情，烏反哺，仁也，隼憫胎，義也，蜂有君，禮也，羊跪乳，智也，雉不再接，信...

個人經曆

光明美色，可中釘也，治丹砂一斤，內生竹筩中，加石膽消石各二兩，覆薦上下，閉塞筩口，以漆骨丸封之，須乾，以內醇苦酒中，埋之地中，深三尺，三十日成水，色赤味苦也，先鍛錫，方廣六寸，厚一寸二分，以赤鹽和灰汁...

社會影響

故天地調則萬物安，縣官平則萬民治，故純行陽，則地不肯盡成，純行陰，則天不肯盡生，當合三統，陰陽相得，乃和在中也，古者聖人治致太平，皆求天地中和之心，一氣不通，百事乖錯，和三氣興帝王法通天地中和譚...

未來展望

是以蕭史偕翔鳳以淩虛，琴高乘朱鯉於深淵，斯其驗也，何但須臾之蟄，須刻之飛而已乎，龍蛇蛟螭，狙猥鼉，皆能竟冬不食，不食之時，乃肥於食時也，莫得其法，且夫一致之善者，物多勝於人，不獨龜鶴也...