在返樸歸真的修行道路上，諸多高真大德的踐行曾為後世學道修道者作出了榜樣，漢末魏伯陽真人，挾懷樸素，不樂權榮而專心修煉，葛洪真人不隨世變，言則率實，杜絕嘲戲，終日默然，被邦人鹹稱為抱樸之士，並提出應全大...

藝術風格

何可久也，峰之密，蠶之絲，焉用為之，夜來枕上細思量，春去花前忙警醒，讀仙佛同源論，始識正途，現呂祖，敲爻歌，庶知序次，若差一紙，應隔萬山，謹布片言，用規同誌，西江月兄在他的，隱仙派丹訣指要，交...

創作理念

往往消耗其炁，學道者無他，務在養氣而已，夫心液下降，腎炁上昇至於脾，元氣氤氳不散，則丹聚矣，若肝與肺往來之路也，習靜至久，當自知之，茍不養炁，雖挾泰山超北海，非道也，此言未化前十日所說也，僕與曹劉...

個人經曆

峻極門東側還有，五嶽真形圖碑，這一高3米的碑石雕刻著象征五嶽的圖象，為明代萬曆年間所刻立，據道教經典，雲笈七簽，說，五嶽真形圖是道士入山辟邪的護身符，一切妖鬼蟲虎都不能近，如今河南道教協會就設在...

社會影響

東配殿名文武殿，供奉孔子和關羽，殿右有鴛鴦井，二井一方一圓，象征男女，盡管二井一源，卻一清一濁，一深一淺，一溫一涼，充滿玄機，此外，觀旁還有觀日亭和觀燈亭，前者在宮前，是觀賞日出的好去處，後者在殿...

未來展望

父師請竟其說，安師曰，物無陰陽，安得自孕，牡雞自卵，其雛不成，我本外陽而內陰，為離為汞，非得彼之真鉛，逆來歸汞，何以結聖胎而生佛生仙，彼本外陰而內陽，為坎為鉛，非得我之真汞，順去投鉛，何以結凡胎而生男...