道學的精要在參透自然，社會，人生的客觀規律，以道術秉要知本，以無為為體，以無不為為用，貫徹以柔克剛，以弱勝強，以退為進的策略思想，進一步說，道學追求人與自然的和諧和人本身的超越性，反對人和社會...

藝術風格

羊公積德布施，詣乎皓首，乃受天墜之金，蔡順至孝，感神應之，郭巨煞子為親，而獲鐵券之重賜，然善事難為，惡事易作，而愚人複以項讬伯牛輩，謂天地之不能辨臧否，而不知彼有外名者，未必有內行，有陽譽者不能...

創作理念

是謂奪五行之英，盜五常之精，聚之則一芥可包，散之則萬機齊亨，其用事也如酌醴以投器，其應物也如懸鏡以鑒形，於是乎變之為萬象，化之為萬生，通之為陰陽，虛之為神明，所以運帝王之籌策，代天地之權衡，則仲...

個人經曆

兩儀子餌黃金法，豬負革脂三斤，淳苦酒一升，取黃金五兩，置器中，煎之土爐，以金置脂中，百入百出，苦酒亦爾，食一斤，壽蔽天地，食半斤，壽二千歲，五兩，壽千二百歲，無多少，便可餌之，當以王相日作，服之神良...

社會影響

他在山東文登等地所建立的五個會，皆冠以，三教，二字，傳教時，又勸人誦讀佛教，般若心經，道教，道德經，清靜經，及儒家，孝經，在他的言論，著作中，三教合一論更是俯拾皆是，如在，金關玉鎖訣，中說，三...

未來展望

當然，徐福是不是真的東渡了，東渡能否有條件帶領數千童男童女，這屬於學術問題，中外學者正在探討，東方仙境興起之後，逐漸取代了西方昆侖，成為長盛不衰的仙人家鄉，民間一提仙境，多知蓬萊，鮮提昆...