采葑采菲，無以下體，豈可以百慮之一失，而謂經典之不可用，以日月曾蝕之故，而謂懸象非大明哉，外國作水精碗，實是合五種灰以作之，今交廣多有得其法而鑄作之者，今以此語俗人，俗人殊不肯信，乃雲水精本自然之物，玉石...

藝術風格

象跂行萬物而治者，終無成功，無有大小，取勝而己，止，觀此之治，足以知天氣上下中極未失治，欲樂第一者宜象天，欲樂第二者宜象地，欲樂第三者宜象人，欲樂第四者宜象萬物，象天者獨老壽，得天心...

創作理念

是以蕭史偕翔鳳以淩虛，琴高乘朱鯉於深淵，斯其驗也，何但須臾之蟄，須刻之飛而已乎，龍蛇蛟螭，狙猥鼉，皆能竟冬不食，不食之時，乃肥於食時也，莫得其法，且夫一致之善者，物多勝於人，不獨龜鶴也，故太昊...

個人經曆

寔理勢之攸召，猶影響之相歸也，彼假借而非真，故物往若有遺也，夫玄道者，得之乎內，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也，得之者貴，不待黃鉞之威，體之者富，不須難得之貨，高不可登...

社會影響

身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好休歇去，45師曰，道人心性，塵俗之事，切莫隨逐，若...

未來展望

五石者，丹砂，雄黃，白礜，曾青，慈石也，一石輒五轉而各成五色，五石而二十五色，色各一兩，而異器盛之，欲起死人，未滿三日者，取青丹一刀圭和水，以浴死人，又以一刀圭發其口內之，死人立生也，欲致行廚，取黑丹和水，以...