至士高士，智慧明達，了然無疑，勤加精進，存習帝訓，憶識大神君之輔相，皆無敢忘，聖君明輔，靈官祐人，自得不死，永為種民，升為仙真之官，遂登後聖之位矣，起，後聖李君太師姓彭，君學道在李君前，位為太微左真，人皇...

藝術風格

據，茅山誌，載，茅山宗共有嗣法宗師四十五代，第一代稱太師，第二代稱玄師，第三代稱真師，其後各代皆稱宗師，嗣法宗師的絕大多數皆出身茅山附近的句容，丹陽，溧水，金壇等縣世代崇道的隱逸之家，自幼受道教的熏...

創作理念

繼之者有其弟子梁諶，活動於西晉，卒於東晉初，接著又有王嘉，孫徹，馬儉等，活動於東晉十六國時，截至東晉末，樓觀道士仍然很少，對社會影響甚微，表明在那之前，樓觀道尚未形成一個有一定特征和...

個人經曆

何爪可割而無害，發可截而無痛，蓋榮衛所不至也，則是我本無害而筋骨為之害，我本無痛而血肉為之痛，所以知喜怒非我作，哀樂非我動，我為形所昧，形為我所愛，達此理者，可以出生死之外，太上者，虛無之神也，天地者...

社會影響

武氏對中嶽廟的情有獨鍾，使它的聲望日益興盛，八方傳播，唐玄宗在當時的中嶽廟址重新增修廟宇，是中嶽廟的鼎盛時期，為之奠定了堅固的基礎，宋太祖金妝神像，嶽神的冠戴衣著沿襲至今，以後又繪...

未來展望

今或有不然，妄鑿地形，皆為瘡瘍，或有塞絕，當通不通，王治不和，地大病之，無肯言其為疾病痛者，地之精神，上天告愬不通，日無止也，天地因而俱不說喜，是以太和純氣難致也，真人寧解不邪，唯...