其物甚卑，其用甚尊，其名尤細，其化尤大，是謂無價之寶，夫水火，常用之物，用之不得其道，以至於敗家，蓋失於不簡也，飲饌，常食之物，食之不得其道，以至於亡身，蓋失於不節也，夫禮失於奢，樂失於淫，奢淫若水，去不複...

藝術風格

子知之邪，行，真人復更明開耳，唯唯，止，附，然比夫人軀長一丈，大十圍，其齒齲間蟲，小小不足道，食人齒，大疾當作之時，其人啼呼，久久齒為之墜落悉盡，人比於天地大小，如此蟲與人矣，齒若金石之堅者，小蟲...

創作理念

此為築基之功，複成乾健之體，功夫到此，圖子者必生聰明端正之男，長命富貴之子，保守無漏，可作人仙，再得煉已還丹，調嬰麵壁，現出陽神者為天仙，此道至簡而不繁，至近而非遙，其效如立竿見影之速...

個人經曆

其道也王氣不來，王恩不得施也，古者聖王以是思道，故得失之象，詳察其意，王者行道，天地喜悅，失道，天地為災異，夫王者靜思道德，行道安身，求長生自養，和合夫婦之道，陰陽俱得其所，天地為安，天與帝...

社會影響

師在關右時，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無火，兼時用冷水，其神炁和暢，殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當有備則無患，故為道者，於少壯之時...

未來展望

水易動而自清，民易變而自平，其道也在不逆萬物之情，術有降萬物之蘊毒者，則交臂鉤指，象之為符，是故若夭矯之勢者鱗之符，若飛騰之勢者羽之符，若偃蹇之勢者毛之符，若拳跼之勢者介之符，所以知...