中關仙術，須擇洞天福地，超塵絕俗，鬆青竹翠，彩雲霞光的靈氣凝結之地，丹家陽神出殼，須借天地之煞氣戰勝邪魔，以上是丹家流傳的說法，須要讀者自己參詳，內丹仙學將精，氣，神作為人體生命的三個...

藝術風格

始則五常相濟之業，終則五常相伐之道，斯大化之往也，夫禽獸之於人也何異，有巢穴之居，有夫婦之配，有父子之性，有死手之情，烏反哺，仁也，隼憫胎，義也，蜂有君，禮也，羊跪乳，智也，雉不再接，信也，孰究其道，萬...

創作理念

但邱處機和趙道堅已分別於1227年和1221年逝世，怎會在此之後五十餘年發生傳授經戒，衣缽之事，而且即使他們在世時，因二人生當金末全真道尚處於發展初期，在那種曆史條件下，他們也不會有另創支派的企圖...

個人經曆

靈寶派的基本信仰，仍是長生成仙，但因南朝時期所出的，靈寶經，大量汲取佛教教義，起因果報應，三世輪回，涅滅度等，故而使它的成仙思想被染上濃重的佛學色彩，如，太上洞玄靈寶智慧定誌通微經...

社會影響

有時還可看到城堡之光奇景，觀音賞曲又名觀音聽琵琶峰，位於瀉玉橋附近，由三座山峰組成，一如琵琶，一似和尚，另一座像觀音大士，端莊而安詳地在聆聽和尚彈琵琶，司春女神又叫女神峰，位於玉台東麵，形如一婀...

未來展望

夏刑在內，萬物悉出歸德，地下室內中空，刑寂然獨居，皆隨德到野處，德在外，則萬物歸外，德在幽空則物歸內，天刑其威極盛，幸能厭服人民萬物，何故反不能拘製其士眾，獨不怪斯耶，明刑不可輕妄用，傷一正氣，天氣亂...