本主來，於罥中得鮑魚，怪之以為神，不敢持歸，於是村裏聞之，因共為起屋立廟，號為鮑君，後轉多奉之者，丹楹藻棁，鍾鼓不絕，病或有偶愈者，則謂有神，行道經過，莫不致祀焉，積七八年，鮑魚主後行過廟下，問...

藝術風格

今且為子具說其大要意，今使可萬萬世不可忘也，唯唯，然，起，天者小諫變色，大諫天動裂其身，諫而不從，因而消亡矣，三光小諫小事星變色，大諫三光失度無明，諫而不從，因而消亡矣，地也小諫動搖，大...

創作理念

機在此不在彼，柄在君不在人，惡行之者惑，是故為之文，太平金闕帝晨後聖帝君師輔歷紀歲次平氣去來兆候賢聖功行種民定法本起問曰，三統轉輪，有去有來，民必有主，姓字可得知乎，善哉，子何為復問此乎，明師...

個人經曆

鄭君時年出八十，先發鬢班白，數年閒又黑，顏色豐悅，能引強弩射百步，步行日數百裏，飲酒二鬥不醉，每上山，體力輕便，登危越險，年少追之，多所不及，飲食與凡人不異，不見其絕穀，餘問先隨之弟子黃章，言鄭君嚐從豫章還...

社會影響

懷不信心，毀謗真文，如此之人，身謝之後，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身，深可悲憫，自致斯苦，若本命之日，能修齊醮，善達天司，一世於本命限期，開轉真經，廣陳供養，使三生常為男子身，富貴聰明，人中殊勝，其有生...

未來展望

故天憐德君，復承負之，天和為後生者，不能獨生，比積災諸咎也，實過在先生賢聖，各長於一，而俱有不達，俱有所失，天知其不具足，故時出河雒文圖及他神書，亦復不同辭也，夫大賢聖異世而出，各作一事...