可能是涿鹿之戰以後，蚩尤族的一部分成為黃帝的臣屬，主持金屬兵器的製造工作，昔者黃帝得蚩尤而明於天道，得大常而察於地利，得奢龍而辯於東方，得祝融而辯於南方，得大封而辯於西方，得後土而辯於北方，黃帝...

藝術風格

此係煉形法，用卦後，添入煉形，自震卦為始，離卦為期，不限年月日，見驗方止，體色光澤，神氣秀媚，漸畏腥穢以衝口腹，凡情凡愛心境自除，真氣將足而似常飽，所合不多，飲酒無量，塵骨已更而變神識，步趨...

創作理念

身上多佩帶寶劍，槍以及寶珠，在梵語中，是念作，Dhrtarastra，的，而持國天的配下往往有八部眾的乾闥婆王以及畢舍遮，有的時候則把乾闥婆王和持國天視作同一人，代表，守護，四天王...

個人經曆

季梁謂楊朱曰，吾子不肖如此之甚，汝奚不為我歌以曉之，楊朱歌曰，天其弗識，人胡能覺，匪祐自天，弗孽由人，我乎汝乎，其弗知乎，醫乎巫乎，其知之乎，其子弗曉，終謁三醫，一曰矯氏，二曰俞氏，三曰盧氏，診其所...

社會影響

孔子問之曰，巧乎，有道術乎，所以能入而出者，何也，丈夫對曰，始吾之入也，先以忠信，及吾之出也，又從以忠信，忠信錯吾軀於波流，而吾不敢用私，所以能入而複出者，以此也，孔子謂弟子曰，二三子識之，水且猶可以忠...

未來展望

宋元召而使見其技，以雙枝長倍其身，屬其脛，並趨並馳，弄七劍，迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛，又有蘭子又能燕戲者，聞之，複以幹元君，元君大怒曰，昔有異技幹寡人者，技無庸，適值寡人有歡心，故賜金帛，彼...