中土難生，假使得生，正法難遇，多迷真道，多入邪宗，多種罪根，多肆巧詐，多恣淫殺，多好群情，多縱貪嗔，多沉地獄，多失人身，如此等緣，眾生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀見此等眾生，故垂教法，為說良緣，令使知...

藝術風格

餘師常告門人曰，夫人求道，如憂家之貧，如愁位之卑者，豈有不得耶，但患誌之不篤，務近忘遠，聞之則悅，倔倔前席，未久，則忽然若遺，毫釐之益未固，而丘山之損不已，亦安得窮至言之微妙，成罔極之峻崇乎，抱樸子...

創作理念

法服之尺寸各有規定和意義，如上清法服的內帔廣四尺九寸，以應四時之數，長五尺五寸，以法天地之氣，道士無法服不得妄動，無女真衣，法服之一種，不得詠於上清寶經，通天服乃帝王得道飛升衝舉之冠服也，及奉天祀神用之...

個人經曆

凡金玉之氣衝於天，隨陽升而起，凡金玉之氣入於地，隨陰降而還，既隨陰陽升降，自有四時，可以液還丹田，氣煉形質，比於四時加減，一日改移也，真訣，曰，采補見驗，年中擇月，月中擇日，日中擇...

社會影響

解曰，日月並行複卦者，一陽生時，在日為子時，在年為冬至也，所謂月中擇日，日中擇時也，蹲升，說巳在前，數日，是定一百日，開關，是先開中關，次開上關，貪向揚州聚會，揚州者，在人為心，在日為午時，在...

未來展望

大禹曰，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或夭或壽，唯聖人能通其道，夏革曰，然則亦有不待神靈而生，不待陰陽而形，不待日月而明，不待殺戮而夭，不待將迎...