或有性信而喜信人，其聰明不足以校練真偽，揣測深淺，所博涉素狹，不能賞物，後世頑淺，趣得一人，自譽之子，雲我有秘書，便守事之，而庸人小兒，多有外讬有道之名，名過其實，由於誇誑，內抱貪濁，惟利是圖，有所請為...

藝術風格

世雲堯眉八采，不然也，直兩眉頭甚豎，似八字耳，堯為人長大美髭髯，飲酒一日中二斛餘，世人因加之雲千鍾，實不能也，我自數見其大醉也，雖是聖人，然年老治事，轉不及少壯時，及見去四凶，舉元凱，賴用舜耳，舜是孤煢小家兒...

創作理念

又行炁大要，不欲多食，及食生菜肥鮮之物，令人炁強難閉，又禁恚怒，多恚怒則炁亂，既不得溢，或令人發欬，故鮮有能為者也，予從祖仙公，每大醉及夏天盛熱，輒入深淵之底，一日許乃出者，正以能閉炁胎息故耳，房中之法十餘...

個人經曆

興居湛然常清，不獨坐時方是，今人靜坐取證，不道全在見性，性與見裏若明，見向性中自定，定成慧用無窮，是名諸佛神通，幾欲究其體用，但見十方虛空，空中了無一物，亦無希夷恍惚，希恍既不可尋，尋之卻成乖失，隻此乖失兩字...

社會影響

若遭世荒，隱竄山林，知此法者，則可以不餓死，其不然也，則無急斷，急既無可大益，又止人中斷肉，聞肥鮮之氣，皆不能不有欲於中心，若未便絕俗委家，岩棲岫處者，固不成遂休五味，無致自苦，不如莫斷穀而節量饑飽，近有...

未來展望

英成實長，夏之德也，逆之則傷心，常以四月，五月，六月弦朔清旦，南麵端坐，叩金梁九，漱玄泉三，靜思想，吸離宮之赤氣，入口三吞之，以補嗬之損，植其靈府，開心穴，餌離火，濯玉女，神平體安，眾殃不害，金火...