三要者，即聚精，養氣，存神，強精強調寡欲，節勞，息怒，戒酒，慎味等，養氣提倡從調息起手，並介紹了胎息，胎食之法，存神則介紹了意守各竅之效應，及佛教修禪之法，綜合性醫藥著作，100卷...

藝術風格

其中一支在合川，大足，重慶，內江等地流傳，動作簡單，風格別致，有總擇手，七星拳等拳架，其二在川東，川北，遂寧等地流傳，動作樸實，柔剛兼備，吐拳有聲，注重意氣力相合，如擇拳二路等，其三流傳於雅安，天全...

創作理念

這種說法，顯武當派的正式流傳，大約開始於明代，武當山雖在唐代就開始建造道觀，但真正的黃金時期卻是在明代，明成祖朱棣登基，推崇武當道教，調集民工30萬人，用了13年時間，在武當山修建了...

個人經曆

但這時的植芝盛平的思想已有了巨大的變化，他認識到武道不能隻局限於技擊，更重要的是通過練習武術達到人與自然和諧統一的境界，從此，他以人生哲學來倡導技擊的觀點，這是合氣道發展的轉折點，合氣武...

社會影響

第一重金絲手訣曰，麵北背南朝天坐，氣行任督貫大椎，意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心，打開氣海命門穴，氣滿衝貫十指爪，旋入陰氣一坤爐，放收來回金絲手，凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，於極陰...

未來展望

氣功內丹術著作，全稱，高上玉皇心印經，一卷，唐代著作，不著撰人，此經為四言韻文，共五十句，主要講述內丹術的基本理論，闡發精，氣，神的含義及它們之間的關係，對後世有較大影響，氣功內丹術著作，又稱，太上老...