道是無分別相，它可以齊萬物，等人我，不能被區分為過去，現在和未來，但卻可以貫通過去，現在和未來，可以斷言，道的學說體現了人類文明的最高智慧，是中華民族最偉大的文化資源，也必將成為世界文明相互交...

藝術風格

在武當山金殿裏的真武大帝，隻見他穩坐金殿，披發黑衣，手持寶劍，腳踏龜蛇，衛將執黑旗，兩邊有金童玉女，還有水火二將，威風凜凜，好一位威震環宇的大帝之神像，關於真武大帝，其來曆是這樣的，他原是爬蟲...

創作理念

道家哲學源於母係氏族公社先民以女性生殖崇拜為特征的原始宗教巫史文化傳統，三代之後經過先秦的老莊學，莊子在道家的地位有如儒家的孟子，秦漢的黃老學，魏晉玄學，隋唐重玄學，宋元明清的內丹心性學，內丹生...

個人經曆

這些富有動感的圖像，顯示出漢代人們的審美情趣，副闕刻有題額和銘文，題額為篆書，銘文為八分隸書，銘文下麵的30餘行字，字體有篆有隸，還有篆隸參半的書法，可能是由篆到隸的過渡字型，這些碑文為研究我國書法的流...

社會影響

速把人我山放倒，急將龍虎穴衝開，僕因問曰，人我山始知，龍虎穴敢問其方，師笑曰，天機未敢輕分付，細細看賢悟不悟，11師一日呼僕，良久而赴，問那裏去來，僕對曰，午牕睡方足，神情湛然，床頭有莊子書一冊，因拈而讀之...

未來展望

思想，方術上的互相交參，進一步導致各派組織上的會歸與合一，如原由太一道主持的六丁之祠，至延皊初，1314，已由玄教道士毛穎達主持，惠宗至元，1336，1340，初，又由玉笥山道士，屬正一...