後郅伯夷者過之宿，明燈燭而坐誦經，夜半有十餘人來，與伯夷對坐，自共樗蒲博戲，伯夷密以鏡照之，乃是群犬也，伯夷乃執燭起，佯誤以燭燼爇其衣，乃作燋毛氣，伯夷懷小刀，因捉一人而刺之，初作人叫...

藝術風格

誰知火焰萬丈紅，燒殺三屍玉爐寒，丹田亦能生紫蘭，黃庭又以生紅粘，紅粘一食永不饑，紫芝一服常童顏，滿身混如白乳花，金筋玉骨老不皆，功成行滿鶴來至，一舉便要登雲端，嘉定壬申八月秋，翠虛道人在羅浮，眼前萬事...

創作理念

獲呬而獲生乎，故病用呬耳，夫人無苦，用呬者不祥也，夫肺處七宮驚門，主信，使人方正平直，習武先忠，則魄安形全也，且肺者，秋之用事，秋三月，天地氣明，肅殺萬物，雀臥雞起，用安至精，公施抑怒改息，兩相形長...

個人經曆

若取九轉之丹，內神鼎中，夏至之後，爆之鼎熱，內朱兒一斤於蓋下，伏伺之，候日精照之，須臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹，取而服之一刀圭，即白日昇天，又九轉之丹者，封塗之於土...

社會影響

夫甘穀水得菊之氣味，亦何足言，而其上居民，皆以延年，況將複好藥，安得無益乎，餘亡祖鴻臚少卿曾為臨沅令，雲此縣有廖氏家，世世壽考，或出百歲，或八九十，後徙去，子孫轉多夭折，他人居其故宅...

未來展望

仙有五等，法有三成，修持在人，而功成隨分者也，鍾曰，法有三成者，小成，中成，大成之不同也，仙有五等者，鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙之不等，皆是仙也，鬼仙不離於鬼，人仙不離於人，地仙不離...