子昂數往候之，終不得見，歎息而去，據盧熊，鄭所南小傳，載，所南著有，太極祭煉，一卷，釋氏施食心法，一卷，謬餘集，一卷，文集，一卷，自敘一百二十圖，詩，一卷，與菊山先生詩行於世，正統道...

藝術風格

再後，西魏文帝又欽敬樓觀道士陳寶熾，召入延英殿問道，太師安定公及朝士大夫皆從而師之，大統十五年，549，卒，詔諡正懿先生，又召其弟子李順興至都城，試以法術，有驗，由是朝野欽信，由是觀之，在北...

創作理念

道教教化的目的在於淨化人心，使人心神寧靜，好善樂施，濟世利人，從而為社會和人們的和諧共處起到積極作用，所以，道教從自己的立場出發，在善惡報應觀上構成了符合自己特色的教義，這一教義，就是天道承負說，即相信天...

個人經曆

是以古聖人窮通塞之端，得造化之源，忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛，虛實相通，是謂大同，故藏之為元精，用之為萬靈，含之為太一，放之為太清，是以坎離消長於一身，風雲發泄於七竊，真氣薰蒸而時無寒暑，純陽流注而...

社會影響

洪武辛未，1391，來武當，居紫霄之巔，辟穀坐忘，葆和養素，江右學人聞風而至，見其才器，可入道者必納之，於是道價益增，永樂丙戌，1406，召見，問以玄帝，真武，升真事跡，一一奏陳，賜以祠部護身符牒，還山後...

未來展望

假合四般終是壞，真靈一性要開收，ME又謂，唯一靈是真，肉身四大是假，MF因此他批評肉體長生的追求者，曰，離凡世者，非身離也，言心地也，今之人欲永不死而離凡世者，大愚，不達道理也，MG劉處玄的...