若初入山林，體未全實者，宜以雲珠粉，百華醴，玄子湯洗腳，及虎膽丸，朱明酒，天雄鶴脂丸，飛廉煎秋芒，車前，澤瀉散，用之旬日，不但涉遠不極，乃更令人行疾，可三倍於常也，若能乘蹻者，可以周流天下，不拘山...

藝術風格

夫女，即土地之精神也，王者，天之精神也，主恐土地不得陽之精神，王氣不合也，令使土地有不化生者，故州取其一女，以通其氣也，樂其化生者，恐其施恩不及，王施不洽，故應土地而取之也，遍施焉...

創作理念

然未有不耕而獲嘉禾，未有不勤而獲長生度世也，或曰，敢問斷穀人可以長生乎，凡有幾法，何者最善與，抱樸子答曰，斷穀人止可息肴糧之費，不能獨令人長生也，問諸曾斷穀積久者雲，差少病痛，勝於食穀時，其服術及餌黃...

個人經曆

春得一以發，夏得一以長，秋得一以收，冬得一以藏，其大不可以六合階，其小不可以毫芒比也，昔黃帝東到青丘，過風山，見紫府先生，受三皇內文，以劾召萬神，南到圓隴陰建木，觀百靈之所登，采若乾之華，飲丹...

社會影響

陋狹之夫，行淺德薄，功微緣少，不足成，人之道，亦無功課以塞人重恩也，深思其趣，勿令徒勞也，抱樸子曰，諸虛名之道士，既善為誑詐，以欺學者，又多護短匿愚，恥於不知，陽若以博涉已足，終不肯行...

未來展望

眾皆和畢，唯祖師最後和，雲，三百六十金骨節，眾皆歎服，以為神仙語，如今誰能繼得，除是磻溪公，頗似步驟，5師言，祖師嘗到登州，時頂笠懸鶉，執一筇，攜一鐵罐，狀貌奇古，乞於市肆，登州人皆不識，夜歸觀...