此後，龍門派第五代分張靜定和沈靜圓兩支傳播，張靜定，號無我子，浙江餘杭人，受教後，還隱天台，於嘉靖元年，1522，以教傳趙真嵩，第六代律師趙真嵩，號複陽子，山東琅琊人，於天台受教後，隱王屋山，後傳法與第七代律...

藝術風格

至宋末元初，西山道士劉玉又重新進行創教活，據，西山隱士玉真劉先生傳，載，元世祖至元二十年，1283，劉玉二十五歲，自稱遇西山道士胡惠超，胡告知，淨明大教將興，當出八百弟子，汝為之師，劉玉遂在孝行裏立騰...

創作理念

包括龍虎宗，茅山宗，閣皂宗，太一道，淨明道，以及神霄，清微，東華，天心諸小派，其組織比較鬆散，組成大派之後，原有的小宗派或因承傳乏人而徹底融入大宗，有的則隻以天師為大宗主，各自的小宗承傳如舊...

個人經曆

堯水之後，湯火為災，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽九大百六也，大九六中，必有大小甲申，甲申為期，鬼對人也，災有重輕，罪福厚薄，年地既異，推移不同，中人之中，依期自至，中之上下，可上可下，上下進退，升...

社會影響

欲寫秦宮怨，空山多從音，相傳，毛女洞中常有悅耳的鼓琴之聲傳出，因此，毛女洞遠近聞名，毛女洞上的拜鬥坪，據說是毛女不知饑寒，每當夜深人靜，朝拜北鬥的地方，回心石之上，便是華山第一險境千尺幢，這裏，幢壁...

未來展望

他在功成即位後大興土木，北修故宮，南修武當，後者便是為了酬謝神靈，鞏固統治，朱棣還把真武欽定為皇室的主要保護神，這些舉動為武當道教的鼎盛拉開了序幕，以後明代諸帝一直把武當作為專為朝廷祈福禳災的朝廷家...