一些道書又稱三一為三丹田，故守一，守三一即為守三丹田，太平經聖君秘旨，雲，夫欲守一，乃與神通，安臥無為，反求腹中，LF，雲笈七簽，卷三十三守一雲，夫守一之道，眉中卻行一寸為明堂，二寸為洞房...

藝術風格

二品，金裝劍，佩水蒼玉，三品及開國子男，五等散品名號侯雖四，五品，並銀裝劍，佩水蒼玉，侍中已下，通直郎已上，陪位則象劍，帶直劍者入宗廟及升殿，若在仗內，皆解劍，一品及散郡公，開國公侯伯，皆雙佩...

創作理念

六四，王用亨於岐山，吉無咎，六五，貞吉，升階，上六，冥升，利於不息之貞，師，貞，丈人，吉無咎，初六，師出以律，否臧凶，九二，在師中，吉無咎，王三錫命，六三，師或輿屍，凶，六四，師左次，無咎...

個人經曆

盛者，人迎大再倍於寸口，虛者，人迎反小於寸口也，是動則病，衝頭痛，目似脫，項如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，膕如結，踹如裂，是為踝厥，是主筋所生病者，痔，瘧，狂，癲疾，頭囟項痛，目黃，淚出，鼽...

社會影響

士卒用手執盾，可以遮擋敵人兵器，尤其弓箭的進攻，如，韓非子，上說，趙簡圍街，犀盾遲櫓，立於矢石之所及，說明盾之堅固，不畏弓矢弩石，及近距離無傷，周禮，183，夏官，183，司兵，司兵，掌五兵，五...

未來展望

手攻上，腳攻下，手攻上，腳防下，手防上，腳攻下，手腳相隨，手領腳發，腳出手到，攻中寓防，防中寓攻，攻防兼至，這才是取勝之道，如果手腳不會配合，單一出擊，踢腿時，雙手回拳位不動，擊拳時，兩腳立定...